Una tradición añeja y un regalo de caballeros

 

Cuando voy a las tiendas de música y me compro un disco, muchas veces pienso en lo que estoy perdiendo de adquirir por culpa de ese bichito que tengo dentro, que me dice que no hay como tener el cd original  para sacarlo de su cajita y colocarlo mientras te relajas de la semana. Nada que ver con poner el mp3 que siendo sinceros suele llevarte a ese apabullante hostigamiento musical en el que ya nada importa, porque si te lo propones llegas a tener tanta música que es imposible escucharla toda. Incluso algunos grupos ni te interesan, pero los juntas porque hay que “tenerlos” (El dilema consumista a nivel de software).

Pero no siempre fue así, cuando yo era un cabro chico nos pasá bamos el mes juntando las lucas para tener un cd y aunque con los años la gran colección fue desapareciendo, la “extasiante” sensación de tener el disco con su cajita en el mueble de los cd´s se mantiene (si, ese artilugio aun algunos lo tenemos y no lo cambiaremos por más que salgan y salgan mesitas para colocar el mp3 con parlantes de última generación). El ver tu colección de discos  produce ese placer fetichista que es directamente proporcional al dolor de guata que me da cada vez que nos pasamos con la Nohe por la disquería, porque aunque el otro placer culpable, los libros, acá son ultra very baratos, los discos de música son un muy buen mecanismo de compensación de costos, llegando a sentir en carne propia la hidalga defensa que realizan los cocodrilos de mi billetera cuando presa de la tentación compramos cd´s.

Pero esta crónica era para contarles sobre un regalo entre caballeros..  Siendo yo aun una persona sin pelos en la cara que vagabundeaba por el universo adolescente musical de fines de los 90,  una vez hace ya muchos años atrás comenzó mi romance con el grupo musical  Bad Religion, muy censurados por los adultos durante mi época escolar, principalmente por el nombre tan transgresor que tenían, pero que no albergaba sus raíces en un movimiento satanista que intentase comer nuestros jóvenes corazones, Ja!. Bad religion tiene una fuerte influencia científica, realizando  su líder y creador (la fundó a los 15 años)  constantes críticas al pensamiento creacionista, esto se ha acentuado con los años porque Greg Graffin  se tituló en biología y geología en la universidad de California. También obtuvo un máster en geología en UCLA y recibió su Ph.D. en paleontología evolutiva en la Universidad de Cornell y como resulta que a mi nunca me dejaron de gustar, a mis 28 años he recibido un regalo de Bad Religion porque en sus treinta años de aniversario han reparado en el dolor de guata que implica comprar los discos y en los cocodrilos de la billetera que tanto sufren, así que nos han enviado a los que estamos inscritos en el sitio web gratis su último disco en vivo, lo que me ha llenado de una enorme satisfacción pero me ha dejado un poco contrarevolucionado, ya que el disco, que en su calidad es excelente, es un conjunto de archivos mp3, por lo que tendré que ir contra mis creencias puritanas y a partir del original en mp3 piratearme el cd para que mi colección del mueble de cd´s alcance esa fetiche perfección que los fans siempre soñamos obtener.

Lost. Querida serie ¿que te pasó?

Es que quiero que mi mente, acostumbrada a analizar las cosas en busca de pistas lógicas me permita negar lo que me dice que ha sido el final de LOST (Perdidos como le llaman los españoles y debo reconocer que yo también). La teoría de la conspiración se levanta y solo puedo imaginar que Lindelof y Cuse (los creadores de Lost), al igual que han hecho ya las multinacionales del entretenimiento tantas otras veces, decidieron cuidar el negocio de trece millones de espectadores (solo en EEUU) cercenando la parte más lucrativa de este (las explicaciones relativamente lógicas de la enrevesada trama) y dejando lo que es más fácil de reflotar una y otra vez (el tema emocional y subjetivo) de una serie que durante seis años fue alguna vez parte de las conversaciones de todos los que la vieron.

Pero es que hay que ser sinceros, yo me identifico con esos que a partir de la cuarta temporada comenzamos a desinflarnos, que desde el momento en que a Lost solo le faltó un fauno para pasar de ciencia ficción a literatura maravillosa, se sintió cada vez más defraudado con el hilo argumental y con el posible desenlace. Aun así los misterios más profundos estaban ahí, albergando la esperanza de ser esclarecidos y no me cabe la menor duda que cuando la crisis económica pase y se puedan dar el lujo de filmar una película o de pagarle a los actores por otra temporada, entonces aparecerá el final alternativo o el lost recargado…

El último capítulo fue para mi en términos de banda sonora, momentos emotivos y por sobre todo los últimos 108 segundos del cierre, sencilla y memorablemente increíbles. Pero como les dije desde un principio, no me puedo imaginar que ese par de geniecillos que no tenían nada más que hacer que pensar en una serie durante los últimos seis años de su vida, hayan preferido terminarla de la forma en que lo hicieron. Aquí de seguro que hay gato encerrado y negocio aprobado. Les dejo un video que compara los últimos 108 segundos del inicio (en reversa) y del final (normal) de la serie lost.

Las crónicas desde España. Capítulo XVI: Asuntos pendientes en París

Teníamos que volver a vernos porque a pesar de la distancia cuando la Nohe estuvo de cumpleaños le llegó un correo desde París con un kilo de bolsitas de té de regalo,  porque el día en que sucedió el terremoto en Chile nos llamamos  como doscientas veces para intercambiar información  y porque cada vez que nos hemos sentado a conversar terminamos  a través de entretenidos y filosóficos debates, cambiando hasta los cimientos de la sociedad moderna. 

 

Ir a ver a nuestros tíos a París es como estar en el  Peñaflor de antaño, ese en el que con la familia o los amigos nos juntábamos a conversar de lo humano y lo divino mientras se contaban historias de  proyectos futuros o pasados vertiginosos.   Ese pasado en el que el Chany siempre sacaba su dato freak sobre alguna película añeja o en el que mi hermano y tantos más tocaban sus repertorios guitarreros, aquel en que nos juntamos alguna vez los Balmacedinos, los del Pedagógico y los de la UPLA,   mi vieja, mi viejo, mis hermanos, los tíos, mis primas y mis primos…¡que tiempos!

 

En fin, la visita a París tuvo mucho de museos porque se nos había quedado pendiente el de Orsay y con la escapadita al museo Magritte de Bruselas, al final terminamos visitando otro país y llenándonos de un surrealismo realmente impresionante. También anduvimos por el Sena en los famosos “botes moscas”, cerrando así dos importantes cabos que se nos habían quedado abiertos la última vez que anduvimos por las tierras de las revoluciones. Lo del bote mosca es impactante ya que en definitiva recorres la historia de París a través de cada uno de los puentes que pasas.

 

En términos culinarios nuevamente todos se lucieron. Así, La Celine se mandó unos Gofres belgas (Waffles o mejor aun GÜAFLES) creatureros que llevaban frutillas, chocolate  y crema, mientras que los tíos pusieron el estilo con un filetito jugosito, vinos rescatados del desguace del olvido (cosecha de 1982 encontrada literalmente en la basura por mi tío) y la formal presentación de la destructora neuronal cerveza Belga de 10º y de la comida típica de ellos, los choritos con papas fritas (que los españoles llamarían mejillones con patatas). Es que aunque parezca una combinación extraña, la verdad es que están muy buenos.

5 Errores cinéfilos que mataron 3 fines de semana

Con la Nohe queríamos sentarnos en el sillón de nuestro departamento, sacar unas cervecitas del refri y preparar algo así como una pizza mientras nuestra neocorteza descansaba de la semana disfrutando de una buena película que no involucrase resolver complicados dramas, enrevesadas conspiraciones o intentar interpretar la visión del mundo de algún director de cine friki. En fin, sólo queríamos ver acción, de esa en la que los muertos caen de la pantalla al sillón de la casa con esa pisca de trama lógica que hace que una pistola y un grupo de malos vuelvan al bueno toda una leyenda (como en arma mortal o duro de matar,  llamada por los españoles “la jungla de cristal” ). Bueno no hay mucho que decir, sólo que pasamos 3 fines de semana de sufrimiento que a través de este post les quiero ahorrar para que en vez de elegir ver al límite de Mel Gibson o Resistencia con Daniel Craig, NO caigan en la tentación de confiar en su “instinto cinéfilo” que los puede traicionar fácilmente como pasó conmigo o con mi amigo vitoko que una vez en el colegio me recomendó la peor película de terror de la historia, era tan mala que solo me acuerdo que había una monja satánica y litros y litros de sangre….

Acá van las 5 peores destructoras del relax del fin de semana:

1. Ninja asesino: Un rotundo fracaso de un intento desesperado por parte de los creadores de Matrix por repetir el misticismo de aquella trilogía. A los 10 minutos van a estar deseando que la película se hubiese sincerado, quitando todos esos empalagosos argumentos de la trama por escenas de acción.

2. Bangkok Dangerous: Por algo Nicolas Cage está necesitado de dinero ya que si sigue haciendo esas películas no es mucho lo que puede esperar recaudar. Nadie se cree el cuento de que un asesino en serie ( y más encima con los métodos que este tenía) se pueda volver altruista, menos aun que a lo película b setentera mate a todos el solo y con una pistola cuando los enanos se le arrancan para el bosque. Es tan ilógica que les va a dar lata ver tanta basura con un mal logrado trasfondo existencialista. Para esto mejor ver el profesional con Jean Reno.

3. G.I. Joe: The Rise of Cobra: Esta si que es mala, tan mala que me tuve que tomar casi un pack de cervezas en lata para no irme a acostar. A mi siempre me han gustado los papeles de Dennis Quaid, pero es que de esta película no se salva nadie; Yo quiero creer que estaban todos drogados cuando la hicieron por que desde la trama absurda, hasta los rácanos efectos especiales, te pasas casi dos horas (118 minutos), sabiendo que fue un error bajarla. Al final en las partes serias te terminas riendo. Lo peor es que el final queda abierto para una posible segunda parte. ¡¡NOOO!!

4. Las crónicas mutantes: Esta me la bajé sabiendo que era una película de bajo presupuesto y que seguro que la hicieron entre 5 amigos para el día Sábado en la tarde, pero es que yo confiaba en el guión del escritor de ciencia ficción Phillip Eisner, en que se trataba de zombies mutantes (algo que suele salir bien si se combina con bajo presupuesto) y en que actuaban Ron Perlman (Hellboy) y John Malkovich (aparece como 5 minutos, me supongo que el dinero no dio para más)… Por favor NO vean esta película por que sufrirán un ataque horrible de aburrimiento. Si lo tuyo es el cine zombie cualquier película  del maestro George Romero es una mejor opción.

5. Legión: Más mala que pegarle a la mamá en el día de la mamá. Nuevamente caí en el error de confiar en Dennis Quaid, al parecer ya estoy teniendo que aceptar que luego del remake de el vuelo del Fenix (película en que actúa el doctor house en un papel muy diferente al de la serie) no ha hecho nada medianamente digerible. En fin, por los efectos, las actuaciones y el lamentable intento de enarbolar una pobre trama haciendo énfasis en la lucha entre el bien y el mal (en este caso entre el  bien y el bien desde dos puntos de vista ), legión es una de las películas más absurdas del mundo que parte prometiendo pero a los 10 minutos ya te estás arrepintiendo de haber puesto el play.

Conducta de apareamiento humana: El enfoque evolutivo

 

Durante los últimos treinta últimos años la forma en que los investigadores se han acercado a la problemática de las relaciones de apareamiento en humanos, ha sido desde diferentes enfoques; Psicología, fisiología, filosofía, antropología, etología y sociología entre muchas otras áreas del pensamiento, han conjeturado sobre los mecanismos, el propósito y el origen de este complejo comportamiento (Berscheid, 1994). Solo el estudio de las conductas de apareamiento bajo un enfoque evolutivo, puede desentrañar algunas de estas preguntas e integrar los descubrimientos o descartar las diferentes hipótesis que se han propuesto desde las diferentes áreas del estudio de la conducta y del pensamiento de la especie humana.

Para poder estudiar desde una perspectiva evolutiva la conducta de apareamiento humana, primero debemos saber si este carácter se encuentra sujeto a selección natural, es decir si cumple tres condiciones esenciales; en primer lugar que sea heredable a través de mecanismos genéticos, que presente variabilidad dentro de la población y que tenga relación con la eficacia biológica del individuo.

Si bien la mente humana es altamente flexible y capaz de responder de forma diferenciada a los estímulos del medio, existen muchos caracteres conductuales que forman parte de las conductas de apareamiento que son comunes a todos los seres humanos. Estos caracteres han sido retenidos por la selección natural por que favorecen la eficacia biológica de los individuos (Tooby y Cosmides, 1992), evidenciando una arquitectura psicológica subyacente heredada a lo largo de nuestra historia evolutiva, la cual se manifiesta a nivel intraespecífico con diferentes intensidades. Un ejemplo de esto último son los celos sexuales (Daly y Wilson, 1988), o la preferencia por ciertos atributos físicos (Buss, 1989; Gangestad y Buss, 1993, Gangestad y Simpson, 2000), caracteres muy relacionados con dos aspectos esenciales para el enfoque evolutivo: la reproducción y el cuidado parental.

Bibliografía

Berscheid, E. (1994) Interpersonal relationships. Annual Review of Psychology 45:79–129.

Buss, D. M. (1989) Sex differences in human mate preferences: Evolutionary hypotheses tested in 37 cultures. Behavioral and Brain Sciences 12:1–14.

Daly, M. & Wilson, M. (1988) Homicide. Aldine de Gruyter.

Gangestad, S. W. & Buss, D. M. (1993) Pathogen prevalence and human mate preferences. Ethology and Sociobiology 14:89–96.

Gangestad, S. W., & Simpson, J. A. (2000). The evolution of human mating: Trade-offs and strategic pluralism. Behavioral and Brain Sciences, 23, 573-644.

Tooby, J. & Cosmides, L. (1992) The psychological foundations of culture. In: The adapted mind: Evolutionary psychology and the generation of culture, ed. J. Barkow, L.